⇐ предыдущая статья

в оглавление

следующая статья ⇒

14.25. Тайна пустых кенотавий

16 лет назад на пожертвования рядовых пермяков был построен Памятник жертвам политических репрессий.

«Какая связь между репрессиями и старинным Егошихинским кладбищем?» Этот вопрос довелось нам услышать, когда на Егошихинском кладбище проходил митинг памяти жертв политических репрессий. Связь есть, и самая прямая...

Старшее поколение жителей Перми хранит память о местах захоронений жертв массовых репрессий советского периода. Одно из них обнаружено на Егошихинском кладбище в Разгуляе, фактически – в самом центре города. В 1996 году при большом стечении народа на Старом Егошихинском кладбище (есть еще и Новое, ближе к Всехсвятской церкви), как раз напротив бывшей тюрьмы НКВД № 1, был открыт памятник жертвам политических репрессий. Мемориал представляет собой звонницу, поставленную на бетонную пятиконечную звезду, вверху – «терновый венец» из колючей проволоки. Есть глубокий смысл в исторической параллели между двумя памятниками: репрессированным – и красному командиру Окулову, чье надгробие на этом же кладбище также имеет в основании пятиконечную звезду. Не всем такая «перекличка» нравится, но что делать, если история строительства идеального коммунистического общества была обильно полита кровью.

Место для мемориала было выбрано неслучайно: по свидетельствам старожилов, жителей окрестных улиц и священника Успенской церкви, где-то в этом логу наискосок от тюрьмы закапывали в первые десятилетия Советской власти расстрелянных жертв коммунистического режима; был среди погибших и православный священнослужитель. Так что далеко не всех увозили на расстрел в «столичный» Свердловск, чтобы бросить потом в общую могилу на 12-м километре Московского тракта.

Людей, убитых или умерших в застенках НКВД, закапывали еще и в другом месте: вторым слоем на территории мусульманского участка. Приведем одно из свидетельств:

«До войны, до 1949 года, я проживал по ул. Тихой, д. № 8. В то время это была односторонняя улица, на другой стороне было кладбище. ...Углом оно выходило как раз к нашему дому (мы пацанами птиц ловили на кладбище) Вот с угла я лично и наблюдал 2–3 раза захоронения, производимые из тюрьмы. Выкапывалась неглубокая могила, а затем в нее сбрасывали до десяти трупов примерно. Все трупы были голыми, к ноге привязан номерок. Привозились они на телеге в деревянном ящике... Моя мать работала в тюрьме машинисткой (трудовая книжка сохранилась), она рассказала начальнику тюрьмы об этих зрелищах (так как момент захоронения наблюдали и другие, забора в этом месте не было), и хоронить днем перестали... (Как выяснилось из показаний других старожилов, хоронить стали на восходе солнца. – В.Г.) Мне было в ту пору лет 11–12. На днях я был в тех местах. Дома нашего давно нет. Почти в том месте, где производились тюремные захоронения, настроены гаражи. Там же производились захоронения и после войны. Так что едва ли что может дать эксгумация. Но ясно, что «пачками» уголовников никогда не расстреливали...» (В.Я. Мошев, 1925 г.р., бывший работник прокуратуры).

Подобными воспоминаниями о тех днях 1937–1938 гг. поделились с нами также Р.С. Комарова, В.П. Климов, Е.В. Леонтьев, жившие в ту пору на близлежащих к кладбищу улицах.

А вот история, о которой не писала еще ни одна газета. В 20-30-е годы заведовала кладбищами (то есть всеми: и новым, и старым, и «нацменов») активистка-коммунистка Валентина Ч. Проработала она на этой должности лет семь. Конец ее карьеры был печальным, она покончила с собой. Толчком к самоубийству послужило то, что «начальник кладбища» слишком много узнала, насмотрелась на то, как прятали концы в землю доблестные чекисты... Нервы не выдерживали и у не таких. Застрелилась она в свой день рождения.

 

ВСЕГО-ТО – ГОРСТОЧКА ЗЕМЛИ…

На старинном городском кладбище есть немало и пустых кенотавий (с греческого: кенотаф или кенотавия – пустая могила, устраивалась, когда человека нельзя было похоронить). Символические захоронения устраивались и устраиваются потомками тех, кто погиб в тюрьмах и лагерях, кто был превращен в «лагерную пыль». Люди едут за сотни километров, чтобы поклониться родному человеку на месте его гибели, и привозят с мест братских захоронений щепотку праха, земли, чтобы потом «подхоронить» ее к семейным могилкам. Жертвами тоталитаризма становились не только «социально чуждые» и люди с «подозрительными» фамилиями. Есть недалеко от Всехсвятской церкви могила Честиковых, к которой родственники однажды принесли щепотку земли, взятую на севере Пермской области, на месте бывшего Ныроблага, где теряются следы их предка.

Вспоминает И.А. Бакланова-Макарова, жительница Перми:

– Семья наша корнями происходит из Ординского района, жили предки в деревне Серкино. В крепкой крестьянской семье было восемь детей, из них шесть сыновей. После раскулачивания Честиковых выселили на север Чердынского р-на. Так стали хлеборобы спецпоселенцами. Глава семьи Григорий Владимирович умер там, под Ныробом, в 1939 году. Пришел срок, и крепких парней из семьи Честиковых отправили на фронт, и почти все они погибли. На таких людях фактически и выстояла страна, разве не так?... Не легче было и женщинам из этой семьи. Одна из них, Анна Иосифовна Макарова, моя мама, работала в войну медсестрой, о таких, как она, написала свою повесть «Спутники» Вера Панова. Когда стало можно, когда исчезла боязнь новых репрессий, мы, представители рода Честиковых-Макаровых, съездили в Чердынский район, привезли оттуда горсточку земли сюда, к нашим родственникам, чтобы семья символически соединилась.

Подобную «процедуру» проделали, в разные годы, но уже после перестройки, потомки многих наших репрессированных земляков: летчика Поткина, красного командира Шадрина, врача Орлова (воспоминания сына его, тоже врача профессора Вадима Александровича Орлова, см. в Книге памяти «Годы террора» – часть 6, т.2, П., 2010г)..

Особо хотим отметить в этом ряду православного священника протоиерея Александра Тетюева, расстрелянного в 1937 году под Свердловском. Он причислен к лику православных святых новомучеников. Его потомки, дочь Любовь Тетюева привезли с мемориала на 12-м километра щепотку земли и подхоронили капсулу с прахом (сказано: все мы из праха, т.е. земли вышли – и в прах обратимся) в семейную оградку могилы брата отца Александра, тоже протоиерея Николая Тетюева, возле Всехсвятской церкви. Теперь на надгробии есть и фотография святого, к нему приходят поклониться богомольцы.

 

НАМОЛЕННЫЕ МЕСТА

Посмотрим, кого же сегодня относят к категории репрессированных из тех, кто похоронен в Егошихинском некрополе – ныне Пермском Парке памяти.

Жертвами красного террора стала группа белогорских монахов (захоронения возле Всехсвятского храма), один из которых теперь причислен к лику местночтимых святых новомучеников. В отдаленном углу Нового кладбища прихожане того же храма показали нам холм – братское кладбище монахов, священников, расстрелянных в годы гражданской войны.

Священник отец Леонид Зубарев, похороненный у изгороди Всехсвятского храма, потерял остатки своего здоровья (он уже перед арестом был болен) в северных лагерях. Его усиленно обрабатывали чекисты, стремясь сделать своим «стукачом». Сломать не удалось.

В День памяти жертв политических репрессий пришли на Егошихинское и преподаватель ПГУ Нонна Петровна Потапова с дочерью. Они помянули своего родственника, православного священника Накорякова, репрессированного во время службы в Карагае. «Намоленное» место, почитаемое верующими, есть возле Успенской церкви («старокладбищенской»): у надгробий священников отца и сына Ярушиных похоронен епископ Хрисанф (Клементьев, 1862–1931). Не раз подвергался он арестам и ссылкам. На могиле его в 30-е годы тайно проводил службу епископ Стефан (Знамировский).

К теме репрессий, безусловно, относится и установка креста на месте предполагаемого захоронения расстрелянных в 1918 г. придворных последней царицы Российской империи – графини Анастасии Гендриковой и гофлектрисы Екатерины Шнейдер, учившей Александру русскому языку, когда она еще была принцессой Гессенской, невестой Николая Романова.

 

ГЕНИИ МЕСТНОСТИ

В книге «Годы террора» (часть первая – 1998 г., вторая часть вышла осенью 2000 г.) говорится о трагическом конце одной из славных представительниц пермской интеллигенции. В годы гражданской войны бывшая начальница мужской гимназии 57-летняя О.В. Циммерман была арестована ЧК «за агитацию против советской власти» и умерла в исправдоме № 1, проведя в заключении более 14 месяцев. Оттилия Владимировна – одна из трех сестер Циммерман, которые, по устойчивой литературной легенде, послужили прототипами Антону Чехову при создании его знаменитой пьесы «Три сестры». На территории лютеранского кладбища теперь установлен мемориальный знак в честь трех сестер Циммерман, а на здании бывшей гимназии, созданной ими (ныне фармучилище) укреплена мемориальная доска .

В лагере погиб известный краевед, юрист В.Н. Трапезников, автор летописи г. Перми (1874–1937). Его родственники похоронены как раз вблизи памятника жертвам репрессий. Таких, как Трапезников, называют «гений местности». Владимир Николаевич был и активным левым, участником революционного движения на Урале, в 1902 г. сидел и в царской тюрьме. А приговорен к расстрелу краевед был как «участник контрреволюционной повстанческой организации Перми, которая ставила своей целью свержение Советской власти путем вооруженного восстания». Его обвиняли в том, что «вместе с В. Владимирским пытался сорвать вооруженное восстание в Перми в 1905 году...»

 

НОРДИЧЕСКАЯ ФАЗА

Не секрет, что среди репрессированных было немало правоверных большевиков. К таким жертвам можно причислить и латыша Андерсона Франца Андреевича (1895–1951): последние годы жизни работал доцентом ПГУ, но в его жизни были годы, проведенные в «сталинском санатории».

Трагично сложилась жизнь у семьи пермяков по фамилии Маркс: Михаил Федорович (1896–1939), Анна Максимовна (1900–1947) и Юрий Михайлович (1924–1943). Неподалеку похоронен Станислав Петрович Маркс (1894–1951).

– Мы из обрусевших немцев, семья наша в Пермь приехала из Нижнего Тагила – рассказывает пермячка Валерия Станиславовна Тецлер (Маркс). – Мой папа, Станислав Петрович, педагог, литератор, преподавал в авиатехникуме и библиотечном техникуме. Вел одно время курсы в Свердловске для работников НКВД. Осенью 37-го папу арестовали по клевете, он полтора года просидел в тюрьме, был уже в камере смертников. И тут его увидел работник НКВД, который учился недавно у него на курсах. Этот начальник очень удивился. Пообещал разобраться и... делу действительно удалось дать обратный ход. Отца освободили, но из техникума все-таки уволили. Он очень переживал тогда, помню. В поисках работы пришлось уехать в Оханск... На этом же кладбище похоронены мои двоюродные братья.

В жизни ученого с мировым именем доктора геолого-минералогических наук Петра Николаевича Чирвинского (1880–1955), похороненного в «профессорском» квартале (№ 12) Нового Егошихинского кладбища, также был долгий период, который он сам позже окрестил, как вспоминал его сын, «нордической фазой», поскольку прошла она, после ареста в ночь на Рождество 1931 г., на севере: в Ухте, Карелии, на Кольском полуострове. Десять лет концлагерей ученый получил по 58-й статье за... «сокрытие недр».

 

Сюда, к Памятнику, приходят люди, чтобы помянуть безвинно погибших родных и близких. Венец терновый над звездой – как зеркальное отражение двух символов нашей истории. Преломленное отражение...

Недалеко от церкви Всех святых есть семейная оградка (Ковалевых), опутанная... колючей проволокой... Кто-то же надоумил родственников так «оборонить» усопших. Это уже рикошет советского воспитания.

Но такое еще можно понять. Уму непостижимо другое: последние составы Госдумы «заворачивают» любые дополнения и поправки к федеральному Закону «О реабилитации жертв политических репрессий». Озлобленную реакцию разнокалиберных левых и правых «патриотов», националистов вызвали предложения Совета при Президенте РФ по развитию гражданского общества и правам человека об учреждении программы «Об увековечении памяти жертв тоталитарного режима…»

Не хочется верить, что сегодня еще возможен откат в прошлое. Не хочется верить, что страна высочайшей культуры, страна Пушкина, Толстого, Достоевского, Чехова вновь поверит в «светлое тоталитарное будущее».

 

Поделиться: